Содержание
Верните в «моду» ревность!
В своих литературных поисках я набрела на один интересный рассказ Чехова. В этом рассказе замечательно показана ревность мужчин того времени за женщин своего рода.
Они не могли стерпеть даже неосторожного слова в их адрес, не то что поступка! И если человек, оскорбивший женщину, не соглашался взять свои слова назад и принести извинения, они готовы были вызвать его на дуэль.
Вернувшись в реальность, в наше время, я с горечью осознала, что сегодня от подобной ревности не осталось и следа. Наши мужчины позволяют своим женщинам ходить раздетыми по улицам, что рождает не только дурные слова, но и дурные мысли, и, извините, дурные желания.
Они позволяют жёнам долгое время и без особой нужды пребывать на улице, что, без сомнения, становится причиной фитны, которую мы имеем несчастье сегодня наблюдать. Перечислять здесь можно очень долго, но суть будет одна – ревновать своих женщин в настоящее время «не модно».
Модно заводить аккаунты в соцсетях, выкладывать «чёткие» фото, «лайкать» друг друга и хвастать красотой своих женщин перед другими.
Как мы к этому пришли?
Да очень просто – посредством борьбы за равноправие. Пропагандируемое уравнение прав лишило в наши дни женщину её ценности и особого трепетного статуса, который ей даёт Ислам.
Сегодня женщина – это просто красивая оболочка, являющаяся достоянием общественности. И если быть честными, то нужно признать, что не только мужчины виноваты в этом. Виноваты в этом и сами женщины, которые стремились выйти из-за спин своих мужей, где они веками были надёжно укрыты.
Я не могу согласиться с подобной ситуацией в нашем обществе, поэтому снова пишу об этом и обращаюсь к мужчинам. Задумайтесь, уважаемые братья! Верните в «моду» ревность!
В Исламе здоровая ревность является похвальным и необходимым качеством.
В хадисе Посланника Аллаха (мир ему и благословение) сказано: «Поистине, Аллах ревнив, и мусульманин ревнив. Аллах ревнует, чтобы верующий не совершал то, что Аллах ему запретил» (Муслим).
Мужчины должны ревновать своих женщин. Но я не говорю сейчас о ревности, которая является результатом подозрений. Нет. Как раз-таки возникновения подобного чувства необходимо избегать.
В Коране об этом говорится так:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ۖ وَلَا تَجَسَّسُوا
Смысл: «О вы, которые уверовали! Избегайте частых предположений (домыслов, подозрений). Поистине, некоторые предположения греховны. Не выслеживайте [не следите друг за другом]» (сура «Аль-Худжурат»: 12).
Я сейчас говорю о другом виде ревности – ревности, которая заставляет мужчин оберегать своих женщин от всего, что могло бы ей навредить или задеть её честь, тем самым задев честь и самого мужчины.
Такая ревность обязательно должна присутствовать в сердце каждого мужчины, каждого мужа. И лучшим примером служит следующий хадис Пророка Мухаммада ﷺ , в котором рассказано, как однажды сподвижник Са’д ибн Убада (да будет доволен им Аллах) воскликнул: «Если я увижу с моей женой какого-то мужчину, я ударю его мечом – и не тупой его частью». Когда это дошло до Пророка ﷺ , он сказал: «Вас удивляет ревность Са’да?! Клянусь Аллахом, я ревнивее, чем Са’д, а Аллах ревнивее меня. Именно из ревности Всевышний Аллах запретил явные и скрытые мерзости». (Бухари, Муслим)
Вот так должны относиться мужчины к своим женщинам. И здесь нет разделения – сестра это, мать или жена. Ревностное чувство должно проявляться по отношению к любой женщине из своего рода. И касаться оно должно не только того, как женщина выглядит, покидая свой дом, но и того, где она бывает, сколько времени проводит на улице, с кем общается и куда отправляется одна.
Отсутствие ревностного отношения ко всему вышеперечисленному стало сегодня следствием того, что женщины в одиночку отправляются в далёкие и долгие поездки, что запрещено Шариатом и неизбежно приводит к бедам, разрушая семьи и увеличивая распутство в обществе.
В нашей Религии говорится: пусть тот муж, который не ревнует свою жену, готовит себе место в Аду.
Задумайтесь над этими словами, уважаемые братья! Неужели вы согласны на такое? Неужели вы согласны собственноручно «рыть себе яму» в Джаханнаме?
Задумайтесь, прошу вас! И верните снова в «моду» ревность!
О любви и ревности
Когда можно ревновать?
Ревность — признак любви, это искусство причинять себе ещё больше зла, чем другим, это боязнь превосходства другого лица, источник мук для любящего и обид для любимой. Ревность всегда смотрит в подзорную трубу, делающую маленькие предметы большими, карликов – гигантами, подозрения истиной.
Поэтому проявляемая супругами ревность, должна быть умеренной, не переходящей за рамки дозволенного Шариатом.
Согласно Шариату, муж не должен подозрительно отслеживать каждый шаг своей жены, быть излишне мнительным, выдвигать беспочвенные обвинения, что разрушает взаимное доверие и любовь, создаёт в семье дисгармонию. Ислам запрещает частое проявление подозрительности. В Коране говорится: Смысл: «О, вы, которые уверовали! Избегайте частых предположений (домыслов), ибо некоторые предположения (домыслы) греховны. Не выслеживайте [друг друга]» (сура «аль-Худжурат», аят 12).
Запрещается также шпионить, следить друг за другом, что, обычно, является следствием подозрений, выискивать недостатки людей и то, что скрыто от глаз других. Также, запрещается без причины обвинять жену и близких родственников в измене и так далее.
Четвёртый праведный халиф и сподвижник Пророка Мухаммада (салляллаху аляйхи васаллям) Али (да будет доволен им Аллах) говорил: «Не излишествуй в ревности к своей жене, иначе из-за тебя будет опорочена ее репутация». Передают со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) сказал: «Остерегайтесь дурных мыслей (о людях), ибо, поистине, дурные мысли — это самые лживые слова! Не разузнавайте, не шпионьте, не взвинчивайте цену, не завидуйте друг другу, не проявляйте ненависти по отношению друг к другу, не поворачивайтесь спиной друг к другу и будьте братьями, о, рабы Аллаха!» (аль-Бухари). Муж не должен показывать свои сомнения в верности жены, устраивать сцены ревности по разным пустякам. Ему не следует возвращаться домой после долгого отсутствия ночью, чтобы не получилось так, будто он в чём-то подозревает своих жён или выискивает их недостатки. Пророк (салляллаху аляйхи васаллям) запретил устраивать проверки для жены, например, внезапно появляться среди ночи и тому подобное. Передают со слов Джабира бин‘Абдуллаха (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) сказал: «Если кто-нибудь из вас будет долго отсутствовать (дома), не следует ему возвращаться к своей семье ночью» (Аль-Бухари).
Сообщается, что Асма, дочь Абу Бакра, да будет доволен Аллах ими обоими, сказала: «. Однажды я несла финиковые косточки на голове и встретила по дороге Посланника Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям), которого сопровождали несколько ансаров. Он же (салляллаху аляйхи васаллям), подозвал меня и сказал: “Их, их!” (такие слова произносят для посадки верблюда на колени) — желая посадить меня в седло позади себя. Однако, я постеснялась ехать вместе с мужчинами, вспомнив о Зубайре и его ревности, ибо был он одним из самых ревнивых. Посланник Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям), понял, что я стесняюсь, и поехал дальше, а я пришла к Зубайру и сказала: “Когда я несла на голове финиковые косточки, меня повстречал Посланник Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) с группой сподвижников и он заставил своего верблюда опуститься на колени, чтобы я села, но я постеснялась, вспомнив о твоей ревности. » (аль-Бухари). Эти хадисы говорят, что жена должна максимально сторониться мест, которые вызывают ревность мужа, в этом примером служит дочь Абу Бакра, которая отказалась сесть с Пророком (салляллаху аляйхи васаллям) на одном верблюде, вспомнив ревность мужа Зубайра.
Ревность женщины.
Конечно же, женщина не может быть свободной полностью от ревности, так как это приводит к безразличию по отношении к мужу, но она должна следить за собой, чтобы ревность проявлялась умеренно и не заставляла её совершать поступки, выходящие за рамки дозволенного Шариатом и не вызывала гнев Аллаха. Ревность проявлялась и среди жён Пророка (салляллаху аляйхи васаллям), к примеру, мать правоверных и жена Пророка (салляллаху аляйхи васаллям) Айша, да будет с ней милость Аллаха, сказала: «Я не ревновала ни к одной из жён Пророка (салляллаху аляйхи васаллям) так, как ревновала к Хадидже, хотя она умерла за три года до того, как он взял меня в жёны, потому что он постоянно говорил о ней и часто приказывал зарезать овцу и делить её между людьми, как милостыню в память о Хадидже. И я часто говорила ему: «Как будто в мире не было никого, кроме Хадиджи!» Но он отвечал мне: «Она была моей женой и родила мне ребёнка» (аль-Бухари).
Советы ревнивым жёнам.
В основном, домашний очаг начинает гаснуть и ослабевать, если не сторониться бесполезной ревности. Чтоб из-за ревности, в доме не возникали ссоры, есть некоторые советы, которых необходимо придерживаться, а именно;
Не делайте мужа своей собственностью. Не ограничивайте его свободу. Довольствуйтесь тем, что он любит вас и признаётся вам в этом. Доверяйте его словам и чувствам, этого вполне достаточно, чтобы быть счастливой. Если ваш муж признаётся в своих чувствах, утверждает, что любит вас, и не даёт повода для ревности, но всё же вы ревнуете и устраиваете ему сцены ревности — то значит, вам просто нечего делать. Займите себя другими заботами или увлечениями. Зачем замыкаться на этом, словно нет ничего большего, за что можно было бы переживать? Подумайте об Ахирате и насколько, вы стремитесь и готовитесь к нему. Подумайте, будет ли доволен вашим поведением Всевышний? В достоверном хадисе, переданном от Абу Хурайры, сообщается, что Пророк (салляллаху аляйхи васаллям) сказал: «Поистине, одни проявления ревности Аллах любит, а другие ненавистны Аллаху, те же, что любит Аллах, когда есть основания для ревности, те же, что ненавистны — когда нет никаких оснований для неё » (ибн Маджах).
Ревность, основанная на пустом месте, названа в хадисе «ревностью, которую ненавидит Аллах». Чувство ревности, вызывает сомнение и боязнь потерять близкого человека, вы начинаете бояться, что он вас разлюбит и это вызывает чувство неполноценности. Это лишь, дополнительный стимул к саморазвитию. Если вы почувствовали подобное чувство, то займитесь собой, своим характером, поведением, разговором, проявите большую покорность и стремление к мужу. Окружите его большим вниманием и заботой. Измените обычно-привычный режим на приятно-привлекательный. Изменение подхода к мужу может не сразу дать желаемый результат, так как он будет видеть в этом что-то непривычное, ведь он этого от вас раньше не видел и не ожидал, но это не должно смущать и вы не должны опускать руки, а наоборот занимайте его дальше и больше, вскоре ему это понравится и вы останетесь довольной.
Ревность, иной раз убивает саму любовь. Не задавайте мужу ненужных лишних вопросов, такие как «где был?», «кто звонил?», «почему опоздал?», «почему не поднял трубку?», «кому пишешь смс?», «у тебя есть другая?», «кто она?», «докажи мне это!», «поклянись!», «я неверю тебе!». Также не говорите ему «почему так поздно пришёл?», «мог бы вообще не приходить!», «без тебя тоже не плохо было!», «пусть другая делает для тебя то-то», «не жди от меня внимания, которое было раньше», «я тоже буду делать, что хочу», «тогда и ты не спрашивай меня ни о чём», «я имею право знать», «не надо меня обманывать» и подобные ненужные вопросы, которые будут раздражать его и усугублять ваши отношения. Ведь всё это, заставит его или наврать вам, чтобы успокоить, или ответить грубо, а это оттолкнет вас, и ранит сердце ещё больнее.
Не старайтесь проверять его телефонные записи, разговоры и т.д. – одним словом, доверяйте ему! Пусть вас больше занимает то, что обязал вас Всевышний по отношению к мужу. Когда бы он ни пришел домой, встретьте его с улыбкой на лице, этим вы покажете ему своё хорошее настроение. Спросите, устал ли он, предложите поесть, а если откажет, не спрашивайте «почему?», «где кушал?», предложите кофе или чай. Ваше внимание не останется незамеченным. Запомните, что Всевышний не обязал вас контролировать мужа, и в Судный день не будет спрошено за это. Также вас не спросят, почему не сказали мужу «где был», «куда ходил», «с кем ходил», «почему так поздно пришёл» и тому подобное. Наоборот, с вас спросят, почему не уделили ему должного внимания и заботы, когда бы он ни пришёл.
Согласно Шариату, муж не обязан ночевать дома возле жены, (не говоря уж о предоставлении отчёта о своих делах), кроме как у него будет больше, чем одна жена. Вот тогда, если он проведёт возле одной ночь — то должен провести его и возле другой, соблюдая равенство. Не будьте эгоистичны, дайте свободу любимому человеку, которое ему дал Шариат — и тогда он никогда не сможет пренебрегать вами и вашими чувствами. Если он это не оценит и будет мучить вас, то проявите терпение и уповайте на Всевышнего. Избегайте скандалов, проявляя терпение, ведь терпеливые получат великую награду. Всевышний Аллах в Коране сказал: (смысл) «Воистину, терпеливые получат свою награду без счёта!» (аз-Зумар 10).Однажды, некая женщина пришла к Посланнику Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) по какой-то нужде. Он спросил ее: «Кто это? У тебя есть муж?» Она ответила: «Да». Он вновь спросил: «Как у тебя с ним?» Она ответила: «Делаю для него всё, что в моих силах». Посланник Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) сказал на это: «Смотри, куда тебе до него! Воистину, он для тебя Рай и Ад!» (имам Ахмад, аль-Байхаки).
Если же ваш муж или жена приводят в качестве доказательства или оправдание определённые слова, вам желательнее принять их и быть снисходительным, чем упорствовать в своих домыслах и подозрениях, так как в достоверном хадисе говорится: «Никому чувство ревности не присуще в такой мере, как Аллаху, и поэтому запретил Он как явные, так и тайные непристойные дела. И никто не любит оправдание так сильно, как Аллах. » В этом хадисе ревность, в основе которой лежит ненависть и неприязнь ко всему непристойному, упомянута наряду с любовью к оправданию, что предполагает совершенство справедливости, милосердия и добродетели. Пречистый Аллах ревнив, но Он любит, когда рабы просят у Него прощения, и прощает тех, кто поступает так. Он не наказывает Своих рабов за совершение того, что вызывает Его ревность и гнев, пока не оправдает Свои действия.
Самые интересные статьи «ИсламДага» читайте на нашем канале в Telegram.
Ревность мужа изводит меня…
Пожалуйста, посоветуйте, как сохранить себя и свою семью?! Муж винит меня в неверности. «Просто я так думаю», – отвечает, когда спрашиваю, почему он так говорит. Он – единственный мужчина в моей жизни, слава Аллаху! Я хочу, чтобы он был первым и последним мужем в моей жизни, поэтому и терплю его несправедливость. Не хочу, не представляю жизни без него.
Мы любим друг друга, но нам трудно так жить. Ему – со своими накрученными мыслями обо мне, мне – с несправедливым отношением к себе. Много раз хотела наглотаться до смерти таблетками, но ад вечный перед глазами, лица и чувства родных. Не хочу делать им больно.
Не могу сказать, что перестала думать об этом грехе. Я не даю себе права выбора, стою одной ногой с мужем, другой к сожалению, со смертью. Видно, ад – тоже выбор. Он как будто не видит мою преданность и верность, а видит то, чего нет, видит свои фантазии.
Проявляю терпение, воспринимаю это как испытание от Всевышнего, возможно, так смываются мои грехи. Потеряла вес, заработала болячки, становлюсь «прозрачной», без личного мнения (муж подавляет).
Всё ему прощаю: и когда он просит, и когда не просит тоже, но всё на двух волнах – любви и недоверия (неверия). Я знаю, чего я хочу! Я хочу жить со своим мужем счастливо, чтобы было взаимопонимание и уважение…
С точки зрения религии:
Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Всевышний Аллах не проявит своего милосердия в Судный день к трём категориям людей: к человеку, непочтительно относящемуся к своим родителям; мужеподобной женщине и к мужчине, не проявляющему ревность» («Сунан ан-Насаи», № 2515).
ثَلَاثَةٌ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ وَالْمَرْأَةُ الْمُتَرَجِّلَةُ وَالدَّيُّوثُ
Здесь под фразой «не проявляющему ревность» имеется ввиду не проявляющий её в тех ситуациях, когда супруга мусульманина уединяется с другими мужчинами. Если в вашем случае подобное имеет место быть, то Ваш муж однозначно прав, и он всего навсего следует нормам Ислама, питая ревность.
Однако, если Вы не даёте ему никакого повода, а именно: не общаетесь с другими мужчинами и не уединяетесь с ними, то тут уже имеет место необоснованная ревность, что, конечно же, порицается Исламом. Особенно, если она доводит до такого состояния, что человек уже подумывает о самоубийстве.
Шариат запрещает обвинять верующего человека во внебрачных отношениях без доказательств. Доказательством же в супружеской измене может быть только свидетельство четырёх набожных (соблюдающих все предписания и не совершающих больших грехов, а также несовершающих много малых грехов) мужчин, которые воочию видели близость. В противном случае, человек,обвинивший в измене, по Шариату считается клеветником, которому нормами Ислама предусмотрено наказание 80-ю розгами! Столь тяжек грех клеветы в совершении прелюбодеяния. Поэтому предостерегите Вашего мужа от подобных обвинений, для этого можно просто скопировать этот ответ и показать ему.
В свою очередь и Вы не давайте ни малейшего повода подозревать Вас в грехе: избегайте уединения с посторонними мужчинами, поздних возвращений или прогулок, общения с посторонними мужчинами по соцсетям или иным средствам связи, одевайтесь с соблюдением условий хиджаба.
С точки зрения психологии:
Нередко случается такое, что ревнивец собственным поведением отравляет жизнь не только своим близким людям, но и самому себе. В сложившейся в вашей семье ситуации, по всей видимости, страдают все, не только Вы. Для того, чтобы хоть как-то разрешить сложившуюся ситуацию, необходимо проникнуть в саму природу происходящего с Вашим мужем, определить те глубинные психологические причины, которые порождают его ревность и страшные фантазии.
Для начала будем исходить из того, что причин такого поведения может быть несколько, которые условно можно разделить на внешние и внутренние.
К внешним причинам мы отнесём те события из вашей совместной жизни, которые могут служить отправной точкой, порождающий его страх. Всё дело именно во внутреннем страхе, страхе перед тем, что кто-то другой обратит на Вас внимание, и Вы в ответ обратите внимание на него в ущерб чувствам мужа.
Продвигаясь в этом направлении, мы неизбежно придём к внутренним причинам, которые вызывают ревность. В качестве этих причин выступают множественные неразрешённые комплексы неполноценности у Вашего мужа. Судя по всему, ему присуща глубокая внутренняя неуверенность, внутренняя убеждённость в превосходстве других.
Как правило, подобные явления ведут к порождению страха перед сравнением себя с другими. Ревнивец и ведёт так себя лишь потому, что ему кажется, что значимый для него человек начнёт сравнивать его с другими людьми. В этом случае и возникают всякого рода сомнения, страшные фантазии, а вслед за ними постоянные придирки и расспросы. К сожаленью, логические доводы не всегда приносят удовлетворительный результат. Такое происходит из-за того, что опасения и фантазии самого ревнивца носят иррациональный характер, на первое место выступают эмоции, но никак не разум.
Вот и нужно направить все усилия на то, чтобы поднять значимость мужа в его собственных глазах. Всячески высказывайте ему свои чувства, восхищайтесь его качествами, подбадривайте, делайте комплименты. Параллельно с этим приложите усилия по минимизации внешних факторов. Ограничьте те действия, которые больше всего его пугают.
Конечно, будет сложно, потому что жить рядом с ревнивцем или ревнивицей бывает часто довольно-таки сложно. Но при правильном подходе можно снизить её интенсивность и найти тот уровень, при котором можно чувствовать себя относительно свободно и уверенно. Почитайте также материал статьи, посвящённый проблеме ревности, вполне возможно, что некоторые ответы Вы найдёте в ней.
Мухаммад-Амин — хаджи Магомедрасулов
Алиасхаб Анатольевич Мурзаев
психолог-консультант Центра социальной помощи семье и детям
 |
Видео (кликните для воспроизведения). |
Знайте, что ревность – это нежелание соучастия другого в чем бы то ни было.
Известный праведник аш-Шибли (да будет свята его душа) сказал: «Ревность бывает двух видов: человеческая ревность к нафсам и божественная ревность к сердцам».
Аш-Шибли (да будет свята его душа) также говорил: «Божественная ревность к вздохам человека – это напрасная их трата на что-либо другое, помимо Всевышнего Аллаха».
Говорят: «Ревность бывает двух видов: ревность Всевышнего Аллаха к рабу – нежелание Господа обращения Своего любимого раба к людям. И ревность раба к Аллаху – посвящение рабом всех своих состояний и каждого вздоха лишь одному Всевышнему Аллаху. Ревность к Аллаху обязывает раба возвеличивать предписания Творца и очищать свои деяния для Него».
Знайте, что правило Всевышнего Аллаха по отношению к Своим любимцам (авлия) таково: если в их сердцах займет место что-либо помимо Творца или если они обратят внимание на что-либо другое, помимо Создателя, то Аллах мешает им в этом. Всевышний ревнует к их сердцам, всецело и искренне обращая их к Себе, освободив их от всего постороннего, что было в них.
Это подобно случаю с пророком Адамом (мир ему). Когда Адам (мир ему) подготовил себя к вечному пребыванию в Раю, Аллах вывел его оттуда.
Подобное же имело место и с пророком Ибрахимом (мир ему), который стал восхищаться своим сыном Исмаилом (мир ему). Аллах велел ему принести сына в жертву, пока чувство восхищения не покинуло его сердце и его душа не очистилась от этого. А после этого Творец повелел вместо сына принести в жертву барана.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Нет никого более ревнивого, чем Всевышний Аллах. Из-за этой ревности Создатель запретил все непристойности: тайные и явные».
Также Пророк (мир ему и благословение) говорил: «Поистине, Аллах ревнив и, поистине, верующий ревнив. Ревность Всевышнего Аллаха проявляется тогда, когда верующий раб совершает то, что Аллах ему запретил».
Ученые отметили: «Ревность, о которой говорится в указанных хадисах в описании Всевышнего, не похожа на ту, которая присуща людям. Потому что Всевышнему нельзя приписывать качества, указывающие на недостатки. Качества Аллаха не похожи на качества Его творений. Ревность в качествах Творца означает, что Он удерживает от непристойных поступков, запрещает их и защищает от них. Потому что ревнующему свойственно удерживать объект ревности от непристойного поведения.
Это поясняют следующие слова Пророка (мир ему и благословение): «Из-за этой ревности Создатель запретил все непристойности», то есть удержал от них и запретил их. Всевышний Аллах сказал (смысл): «Скажи, о Пророк: воистину, мой Господь запретил непристойные поступки, будь они явные или тайные» (сура «аль-Араф», аят 33).
Рассказывают от праведника ас-Сарий ас-Сакати (да будет свята его душа), что как-то раз в его присутствии прочитали слова Всевышнего (смысл): «Когда ты, о Пророк, прочитал Коран, между тобой и теми, кто не верит в вечную жизнь, Мы установили закрывающую их завесу» (сура «аль-Исра», аят 45). Тогда Сарий спросил у сподвижников: «Знаете ли вы, что это за завеса? Это завеса ревности. Нет никого более ревнивого, чем Всевышний Аллах». Смысл слов Сария «это завеса ревности» заключается в том, что Всевышний Аллах сделал неверующих недостойными познания истинности религии. (прим.Всевышний не сделал неверующих понимающими истинность религии).
Всевышний Аллах очень ревнив
Ревностью Всевышнего объясняется то, что Творец не сделал другого способа Его познания, кроме Своего пути.
Еще говорят, что Аллах, пречист Он, ниспослал Откровение одному из пророков: «У некоего человека есть нужда ко Мне, и у Меня есть к нему нужда. Если он выполнит Мою нужду, то Я выполню его нужду». Этот пророк обратился к Аллаху: «О Всемогущий Аллах, как может быть у Тебя нужда к кому-либо?!» Тогда Всевышний сказал (смысл): «Сердце того человека занято другим, помимо Меня. Пусть он освободит своё сердце от этого и Я исполню его нужду».
Один из благочестивых людей рассказал: «Когда я обходил местность горы Лубнан, вдруг появился один юноша, загоревший от солнца и ветра. Как только его взгляд упал на меня, он стал убегать, желая одиночества. Я сказал ему: «О брат мой, скажи хоть слово наставления, может быть я получу пользу от него». Тогда он быстро повернулся ко мне и сказал: «Будьте осторожны, Аллах очень ревнив. Он не любит видеть в сердце Своего раба что-либо другое, помимо Него».
Духовный наставник Абу Али ад-Даккак (да будет свята его душа) сказал: «Когда некий бедуин вошёл в мечеть Посланника Аллаха (мир ему и благословение) и справил там свою малую нужду, сподвижники поспешили выдворить его. Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Бедуин поступил непристойно». Сподвижники забеспокоились, им стало тяжко от того, что увидели человека, потерявшего стыдливость.
Также и человеку, познавшему величие Всевышнего Аллаха, тяжело слушать поминание (зикр), которое совершает человек с беспечностью в сердце. Также как тяжело повиноваться тому, кто поклоняется Творцу, не оказывая Ему при этом должное почтение и учтивость.
Не входите к посторонним женщинам!
Из коранических текстов и хадисов мы знаем, что Ислам запрещает уединение мужчин и женщин, не являющихся друг другу махрамами. Здесь я хотел бы затронуть один момент, которому многие не придают значения и полагают, что в этом нет греха. Это уединение родственников мужа с его женой. Часто можно как слышать, так и наблюдать, как брат мужа остаётся наедине с его женой.
Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) предостерег от вхождения к посторонним женщинам. Жена брата также является посторонней, как и другие. Бывает, что в одном доме живут семья и брат мужа. Брат свободно заходит в дом и жена брата очень часто оказывается в неловком положении. Недавно на сайт IslamDag.RU поступило письмо от молодой девушки, столкнувшейся с этой проблемой. Она в отчаянии описала, как ей трудно и неудобно, и когда приходит брат мужа, она просто выходит на улицу. Просит мужа поговорить с ним, а муж отвечает, что брат не так поймёт. Пророк (мир ему и благословение) сказал «Поистине, некоторые проявления ревности Аллах любит, а другие ненавистны Ему, и среди тех, что ненавистны, ревность тогда, когда нет никаких подозрений» (Ахмад ибн Ханбал, № 2379). Чувство ревности восхваляемо в Исламе, когда оно в меру. Каждый супруг должен ревновать свою жену к посторонним мужчинам, пусть даже это родной брат. У нас же подчас наблюдается безосновательная ревность к жене, на почве которой случаются семейные конфликты и скандалы. Но при этом упускается из виду столь немаловажный факт.
Передают со слов Укбы бин Амира, что однажды Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Ни в коем случае не входите к посторонним женщинам!». Один из ансаров спросил: «О Посланник Аллаха, а что ты скажешь о родственниках мужа?». На это Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Такой родственник – гибель!».
Имам ан-Навави, поясняя смысл этих слов, утверждает, что подразумевается боязнь впасть в грех из-за такого родственника больше, чем от других людей. Вреда, наносимого ими и смуты больше из-за возможности быть с женщиной наедине, ибо никто этому не противостоит, чего нет в отношениях с посторонними. Под родными в данном случае подразумеваются не отец мужа и дети мужа, ибо они являются махрамами и с ними жене можно оставаться наедине. Здесь имеются в виду брат мужа, племянник, дядя и так далее – они махрамами не являются. Задумайтесь над словами Пророка (мир ему и благословение). Если происходит уединение жены с братом мужа, то этому нужно больше уделять внимания, в отличие от другого уединения. Если бы это было не так, Пророк (мир ему и благословение) не сказал бы, что такой родственник – гибель. Если в обществе начнут придавать этому значение, остерегаться подобных уединений, то это позволит избежать многих неприятных ситуаций и сохранит родственные и семейные узы.
Дай Аллах всем нам разума более чётко подходить к вопросам соблюдения норм Шариата, дабы сохранились в наших семьях мир и согласие! Амин.
Самые интересные статьи «ИсламДага» читайте на нашем канале в Telegram.
Верните в «моду» ревность!
В своих литературных поисках я набрела на один интересный рассказ Чехова. В этом рассказе замечательно показана ревность мужчин того времени за женщин своего рода.
Они не могли стерпеть даже неосторожного слова в их адрес, не то что поступка! И если человек, оскорбивший женщину, не соглашался взять свои слова назад и принести извинения, они готовы были вызвать его на дуэль.
Вернувшись в реальность, в наше время, я с горечью осознала, что сегодня от подобной ревности не осталось и следа. Наши мужчины позволяют своим женщинам ходить раздетыми по улицам, что рождает не только дурные слова, но и дурные мысли, и, извините, дурные желания. Они позволяют жёнам долгое время и без особой нужды пребывать на улице, что, без сомнения, становится причиной фитны, которую мы имеем несчастье сегодня наблюдать. Перечислять здесь можно очень долго, но суть будет одна – ревновать своих женщин в настоящее время «не модно».
Модно заводить аккаунты в соцсетях, выкладывать «чёткие» фото, «лайкать» друг друга и хвастать красотой своих женщин перед другими.
Как мы к этому пришли? Да очень просто – посредством борьбы за равноправие. Пропагандируемое уравнение прав лишило в наши дни женщину её ценности и особого трепетного статуса, который ей даёт Ислам.
Сегодня женщина – это просто красивая оболочка, являющаяся достоянием общественности. И если быть честными, то нужно признать, что не только мужчины виноваты в этом. Виноваты в этом и сами женщины, которые стремились выйти из-за спин своих мужей, где они веками были надёжно укрыты.
Я не могу согласиться с подобной ситуацией в нашем обществе, поэтому снова пишу об этом и обращаюсь к мужчинам. Задумайтесь, уважаемые братья! Верните в «моду» ревность!
В Исламе здоровая ревность является похвальным и необходимым качеством.
В хадисе Посланника Аллаха (мир ему и благословение) сказано: «Поистине, Аллах ревнив, и мусульманин ревнив. Аллах ревнует, чтобы верующий не совершал то, что Аллах ему запретил» (Муслим).
Мужчины должны ревновать своих женщин. Но я не говорю сейчас о ревности, которая является результатом подозрений. Нет. Как раз-таки возникновения подобного чувства необходимо избегать. В Коране об этом говорится так:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ۖ وَلَا تَجَسَّسُوا
Смысл: «О вы, которые уверовали! Избегайте частых предположений (домыслов, подозрений). Поистине, некоторые предположения греховны. Не выслеживайте [не следите друг за другом]» (сура «Аль-Худжурат»: 12).
Я сейчас говорю о другом виде ревности – ревности, которая заставляет мужчин оберегать своих женщин от всего, что могло бы ей навредить или задеть её честь, тем самым задев честь и самого мужчины. Такая ревность обязательно должна присутствовать в сердце каждого мужчины, каждого мужа.
И лучшим примером служит следующий хадис Пророка Мухаммада ﷺ, в котором рассказано, как однажды сподвижник Са’д ибн Убада (да будет доволен им Аллах) воскликнул: «Если я увижу с моей женой какого-то мужчину, я ударю его мечом – и не тупой его частью». Когда это дошло до Пророка ﷺ, он сказал: «Вас удивляет ревность Са’да?! Клянусь Аллахом, я ревнивее, чем Са’д, а Аллах ревнивее меня. Именно из ревности Всевышний Аллах запретил явные и скрытые мерзости». (Бухари, Муслим)
Вот так должны относиться мужчины к своим женщинам. И здесь нет разделения – сестра это, мать или жена. Ревностное чувство должно проявляться по отношению к любой женщине из своего рода. И касаться оно должно не только того, как женщина выглядит, покидая свой дом, но и того, где она бывает, сколько времени проводит на улице, с кем общается и куда отправляется одна.
Отсутствие ревностного отношения ко всему вышеперечисленному стало сегодня следствием того, что женщины в одиночку отправляются в далёкие и долгие поездки, что запрещено Шариатом и неизбежно приводит к бедам, разрушая семьи и увеличивая распутство в обществе.
В нашей Религии говорится: пусть тот муж, который не ревнует свою жену, готовит себе место в Аду. Задумайтесь над этими словами, уважаемые братья! Неужели вы согласны на такое? Неужели вы согласны собственноручно «рыть себе яму» в Джаханнаме?
Задумайтесь, прошу вас! И верните снова в «моду» ревность
Тридцать седьмой хадис. Ревность от шайтана
Тридцать седьмой хадис
وعن عائشة — رضي الله عنها — : أن رسول الله — صلى الله عليه وسلم — خرج من عندها ليلا ، قالت : فغرت عليه ، فجاء فرأى ما أصنع . فقال : » ما لك يا عائشة ! أغرت ؟ » فقلت : وما لي لا يغار مثلي على مثلك ؟ فقال رسول الله — صلى الله عليه وسلم — : » لقد جاءك شيطانك » قالت : يا رسول الله ! أمعي شيطان ؟ قال : » نعم » . قلت : ومعك يا رسول الله ؟ قال : » نعم ! ولكن أعانني الله عليه حتى أسلم » . رواه مسلم .
От Аиши, да будет доволен ею Аллах, [передается,] что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, ушел от нее однажды ночью. И она сказала: «И я испытала сильную ревность. И когда он вернулся, то как сильно изменилось мое состояние! И он спросил: «Что с тобой, Аиша? Ты ревнуешь?» И она ответила: «Как же такой, как я, не ревновать такого, как ты?». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал ей: «Поистине, к тебе пришел твой шайтан». И она спросила: «О Посланник Аллаха, неужели рядом со мной шайтан?» И он сказал: «Да». И она спросила: «А рядом с тобой, о Посланник Аллаха?» И он ответил: «Да, но Аллах помог мне, и он подчинился» (хадис передает Муслим).
Другая версия этого хадиса позволяет понять контекст чуть лучше:
عائشة قالت : فقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة ، فقلت : إنه قام إلى جاريته مارية ، فقمت ألتمس الجدار ، فوجدته قائما يصلي ، فأدخلت يدي في شعره لأنظر اغتسل أم لا ، فلما انصرف قال : أخذك شيطانك يا عائشة
От Аиши, да будет доволен ею Аллах, [передается,] что она сказала: «Однажды ночью я не обнаружила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, рядом с собой. И я сказала [сама себе]: «Он пошел к своей рабыне Марии». И я встала и начала идти наощупь, и нашла его, в то время как он совершал намаз. И я дотронулась до его волос, чтобы определить, делал он полное омовение или нет. И когда он завершил намаз, то сказал: «Тобой овладел твой шайтан, о Аиша» (хадис приводит ат-Табарани).
И мы понимаем, о какой ревности идет речь. Безусловно, этот хадис ни в какой мере не принижает Аишу, да будет доволен ею Аллах, и ее положение.
В этом хадисе идет речь о женской природе: женщина крайне подвержена ревности и очень часто выдумывает, додумывает и фантазирует так, что ее саму это начинает терзать и мучать.
И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, указал, что это наущение шайтана, который стремится таким образом посеять раздор в семье.
Само чувство ревности не порицается. К тому же, это чувство возникает не по нашей воле, и поэтому оно не может быть объектом повелений или запретов Шариата.
Другое дело, когда ревность приводит нас к действиям, когда это чувство охватывает разум и человек начинает следить за другим из-за своих подозрений и фантазий.
Особенно сильно этому чувству подвержены женщины. И это следует знать мужьям, и им не стоит подавать повод своим женам для напрасной ревности, потому что это чувство может разрушить будущую семейную жизнь. Не стоит перед женами обсуждать других женщин, и следует быть аккуратными в социальных сетях, потому что жены пристально наблюдают, какие женщины «в друзьях» у их мужей и чьи посты и фотографии они «лайкают».
Надо четко понимать, что если муж будет подавать поводы для ревности своей жене, то это может привести к тому, что доверие между супругами будет утеряно и жена станет постоянно мучать себя подозрениями и болезненными домыслами, которые в итоге могут подавить любовь.
Да, безусловно, вторая жена – это право мужчины, но чувства его первой жены, скорее всего, выйдут из-под ее контроля и в итоге он будет жить с озлобленным человеком, который ему больше не доверяет. Онлайн-флирт с возможным продолжением в виде второй жены не стоит разрушения отношений в уже существующей семье.
Мой муж очень ревнивый
Сообразно воспитанию мужчин, их психическим особенностям и темпераменту у каждого из них ревность может проявляться по-разному – у кого-то сильнее, у кого-то слабее. Однако когда она переходит в подозрительность и манию преследования, тогда вместо оказания положительного влияния, она наполняет супружескую жизнь невыносимыми мучениями и страданиями. Если хорошенько разобраться, то оказывается, что причиной такого вида ревности является проявление неуважения и недоверия мужчины по отношению к своей спутнице жизни, плохое мнение о ней. В связи с вышеизложенным хотелось бы вспомнить проверенную временем, испытанную на тысячах людских судеб старую добрую народную мудрость: тот, кто сеет семена сомнений в своей душе, пожнет кислые плоды раскаяния, а тот, кто сеет доверие, пожнет мир во взаимоотношениях с людьми, их доверие и взаимопонимание. Но никогда ни к чему хорошему не приводили подозрения, которые лишь взращивают новые и новые сомнения.
Мужчина, который сомневается во всем, что касается его жены, рисуя в своем воображении не имеющие оснований картины измены с ее стороны, сам того не ведая, может подтолкнуть ее (особенно если у нее слабая вера) к реальной измене. Мы обращаемся к вам, мусульмане! Если ваши жены — верующие мусульманки, и у вас нет каких-либо видимых поводов для ревности, то прекратите мучить себя и их пустыми, глупыми, изнуряющими вас обоих подозрениями.
Бывают и такие случаи, когда женщина сама, порой неосознанно, вызывает у мужа приступы ревности. Например, рассказывая ему о каком-нибудь человеке, упоминая о его достоинствах, акцентируя внимание на его каких-то положительных качествах. Муж же, слушая это, невольно начинает думать, что его жена увлечена этим человеком и превозносит его над ним. И немудрено, что такое поведение жены, ее восторженные отклики о другом мужчине вызывают у него чувство ревности и сильный гнев. Как правило, так поступают неопытные и легкомысленные женщины, которые таким образом сами на свою голову навлекают массу проблем.
Некоторые же женщины вдруг необдуманно начинают вспоминать про свои бывшие отношения либо с женихом, либо с разведенным или уже умершим мужем, что также порождает в душе мужчины ревность, злость и негодование, провоцируя возникновение новых семейных драм и конфликтов.
Опасность такого вида ревности.
Это вид ревности, о котором мы упоминали выше, ни что иное, как психическое расстройство, которое при запущенной форме может провоцировать человека на совершение безрассудных поступков. Самое малое и щадящее из того, что может произойти, это объявление о разводе со своей женой и, как следствие, разрушение своей семьи. Конечно, в будущем такой мужчина, убедившись в необоснованности своих подозрений в отношении супруги, которая, как оказалось, была чиста перед ним, раскается в своих необдуманных поступках. Однако это запоздалое раскаяние вряд ли сможет что-либо изменить. Страшнее же всего то, что известно немало случаев, когда из-за одной только пустой, бессмысленной и не имеющей под собой никаких оснований ревности, супруги, подогреваемые наущениями шайтана, доходили до того, что просто убивали своих жен.
Как же можно избежать опасности возникновения такой страшной и коварной ревности? :
1) Мужчина должен перестать сомневаться и подозревать свою жену без серьезных поводов, изгоняя все наущения дьявола. Он должен доверять своей жене и верить в ее порядочность.
2) Мужчина должен убедить свою жену в необходимости надевать длинные платья и скрывать части своего тела. Согласитесь, о какой ревности можно говорить, если позволять своей жене надевать легкомысленные наряды, которые только еще больше соблазняют мужчин, притягивая их взгляды. Поэтому прежде, чем ее ревновать, не лучше ли сначала самому попытаться защитить ее от похотливых взглядов других мужчин?!
3) Жены таких мужчин не должны еще сильнее укреплять в них эти подозрения, провоцируя своим поведением возникновение разногласий и ссор. Самый лучший выход в данной ситуации — относиться к своим мужьям как к людям, которые переживают душевный кризис и нуждаются в понимании, нежности, любви. C такими мужчинами следует всегда быть приветливыми, добрыми и ни в коем случае не сердиться, когда они задают вопросы. Лучше всего постараться убедительно отвечать на них, успокаивая их и разгоняя всякие сомнения.
|
Видео (кликните для воспроизведения). |
4) Женщина должна уважать мнение своего спутника жизни, прислушиваться к нему, особенно, если речь идет об ее отношениях с представителями противоположного пола, причем совершенно неважно родственники это, ее коллеги по работе или соседи.
Источники
Шеламова, Галина Михайловна Деловая культура и психология общения. Учебник для студентов учреждений среднего профессионального образования / Шеламова Галина Михайловна. — М.: Академия (Academia), 2017. — 345 c.
Стивенс, Хозе От Дао – Земле. Учение Михаила, психология общения и духовный рост / Хозе Стивенс. — М.: Гелиос, София, 2013. — 320 c.
Гэри, Чепмен Семья, о которой ты мечтаешь. Пять способов сделать ее реальностью / Чепмен Гэри. — М.: Библия для всех, 2015. — 968 c.
Доброго времени суток. Меня зовут Юлия и в настоящее время уже более 8 лет работаю психологом. Являюсь экспертом и хочу помочь всем посетителям сайта решать их задачи и проблемы.
Все данные для портала собраны с целью донести в удобном виде всю нужную информацию. Однако, чтобы применить все — необходима обязательная консультация с профессионалами.
